一说到福州，方炳桂老先生的第一句话就是“福州这座宜居城市不是一天造成的。宜居城市，是我们老祖宗几千年一直做下来的。”

    　这座城，有山有水。福州山有三座，“福州是个‘山城’，别的城市都没有，只有广州的赵庆城里有山。”都说仁者乐山，智者乐水。除福州城内的鼓山、于山、乌山外，乐山者还可以登周边的旗山、兔儿山、三叠井、北峰、鼓岭，福州山丘多，树木覆盖率高，几乎周边的每一座山岭都是不错的游玩景点，让市民中喜欢探险觅幽者乐此不疲。

    　福州水多，这是公认的。据说意大利旅行家马可波罗在其游记上写着，福州是他所游历过的中国城市中桥最多的美丽水城。小桥，流水，人家，这构成一幅怎样的人间图？话说福州沿闽江而落，加上城内数不胜数的内河，站在高山之巅，城市永远被朦胧的雾气所罩，不曾清晰。人们可以就近游西湖、左海，赏闽江两岸滨江观光长廊，还可以到远一些的黄歧、浪歧、平潭、长乐赶海观潮。

  　  福州不光有山有水，还有许多榕树，“绿阴满城，暑不张盖”曾经羡煞多少人？！枝繁叶茂的榕树，点亮这个城市，成了一道独有的风景。每当人们从榕树下走过，就不自觉想起一个人来，他就是张伯玉。宋英宗治平二年(1065年)四月，张伯玉为福州太守，那时福州的夏天，酷热难耐，病人又多。张伯玉经过调查，认为福州的气候很适合榕树的生长，榕树树大叶茂，既可遮阴，空气又新鲜。于是，张伯玉带头在自家门前种了榕树，百姓也跟着种植榕树。从那以后榕树越长越茂盛，福州也因此成了“榕城”。

   　 “三楼相望枕城隅，临去犹栽木万株。试问国人来往处，不知曾忆使君无。”这位福州市长连同那满城的榕树，印在了人们心里。

   　 方炳桂老先生认为，要成为宜居城市，除了空气指数之外、绿化率之外，山山水水、城市建设、文化底蕴等均不能忽视，“譬如历史上的福州六次建城兴废，不断改造城市格局，这些为宜居城市“埋下伏笔”。

  　  三十年河东，三十年河西。当初的“纸褙福州”几乎要淹没在历史的泛黄书页里了，而今的福州以宽大的胸怀迎接人们的目光。来自世界各地的人们纷纷来到这个古老而散发现代气息的城市，他们看福州浑然天成的山山水水，他们也看福州历史脉络的文化古迹。这座历经2200多年风雨的城市，集中了古建筑、古寺庙、名人故居，人文景观值得品味。

  　  西禅寺、华林寺、雪峰寺等众多的古寺庙，堪称全国之冠，这些庙宇座座都有不小的来头，还有昙石山文化遗址等。所以他们说，“在福州这块风水宝地上，除非你没玩心，又不够玩的段位，只能憋在家里瞎嚷嚷！ ”

    “苍烟巷陌青榕老，白露园林紫蔗甜。百货随潮船入市，万家沽酒户垂帘。”这首题为《三山即事》的古诗，描述的正是宋朝时候福州内河沿岸一派繁盛的景象。

   　 “许多福州的民谣、民间故事，都是在纳凉时由大人小孩口口相传，然后在千家万户间传播开来的。”方炳桂说，其中又有不少故事，就发生在这内河边上，如著名的“荔枝换绛桃”的故事，如关于双抛桥名称由来的爱情故事等等。可以说，内河文化是闽都文化的重要组成部分。老一辈福州人曾为城市拥有这样得天独厚的内河资源感到骄傲，内河边的朱紫坊、三坊七巷等地出了许多著名人物，严复、林纾、林觉民….. 作家北北写道，“凝眸一处，这一处是三坊七巷，戴在她头上的金冠写着:“明清古建筑博物馆”。这里，都是老房子了，老得像我们年迈的祖母。岁月的风霜写在她脸上，但她毕竟还伫立着，伫立在福州新世纪的繁华茂盛中，宛若一尊塑像。

    　“闽江穿城而过，形成了许多支流，再由于水上运输的需要和历代城池的扩建，才使得福州有了如今这样四通八达的内河水路。”据方炳桂先生回忆，上世纪四五十年代，还能看见河面上往来的船只，河边也有许多的仓库。

   　 “50年代淘米洗菜、60年代洗衣灌溉、70年代臭不可闻，80年代鱼虾断代。”方炳桂的一首顺口溜，概括了福州内河几十年来的“巨变”。上世纪60年代后，随着城市工业的发展和人口的急剧增加，排放到内河里的工业废水和生活污水越来越多，“河里的鱼越来越少，开船行在河道里最能感受到阵阵臭气袭来”。 幸运的是，近年来，他看到了福州市大力度对内河进行整治，白马河的环境更是在一年内发生了翻天覆地的变化。遥望，总长4976米的白马河上如一条白带延伸出去，波光粼粼，乘一只小船，顺着曲曲折折的河道，一处又一处景致不时跳了出来，留在眼里，荡漾在心里…。.

   　 身体力行保卫民俗

   　 端午节到了，方炳桂老先生更加忙碌了。电视媒体、网络媒体、报刊杂志等媒体均有端午节特别节目，作为福州民俗文化研究的“活化石”。方炳桂深入浅出的讲述，赢得观众的喜爱。

　　在方老先生家的墙壁上，挂着一串编织精巧的彩粽。听方老先生说，彩粽过去是学前班孩子的端午节礼物。在端午节这一天，孩子们把它挂在胸前，既美观又吉利。“而今会编织彩粽的人越来越少，仅有少数的人会这一项手工，所以我们在过端午节的时候要把这个民俗活动传承下来。方炳桂老先生告诉我们，端午节当天，我们将组织闽都讲习所进乌山社区，教社区的小朋友编织彩粽子，共庆中国传统节日。

　　“福州这座历史文化名城，2000多年的历史，它是一本说不完的书”。提及福州这座城市，方炳桂老先生抑制不住的自豪与欣喜，“福州民间故事特别丰富、民间歌谣特别动听”。兴致浓时，他宛如孩子露出那样欣喜的神情，一下子就用福州话说起那些远去的、然而有趣的福州俗语。

 　   近年来，方炳桂老先生还倡导开办光饼节、“拗九”孝顺节、邻里节等福州特有的民俗，都得到福州市的支持，大获成功。他本人和热爱民俗的业内人士、朋友们建立闽都乡学讲习所，坚持每周一次走进课堂、小区、单位，宣讲福州的传统文化，至今已讲了一百多场。此外，方炳桂和他的团队，修订了福州话方言字典。在闽都乡学讲习所，还展开福州话的教学，这本方言字典对了解、学习福州方言的人们提供了巨大帮助。为什么要学习方言？“方言是一个民族文化的载体，福州话就像一条大船，承载着福州民俗文化”，他如是说。

 　   “在民俗的利用、改造以及与当代文化的利用上，福州在全国各大城市比较靠前。”在各级领导的高度重视下，方炳桂老先生细心耕耘的的民俗事业在福州这片土地上，得到蓬勃发展。这些年，“三坊七巷”、“闽都乡学讲习所”等民俗文化品牌，扩大了对外影响和美誉度，涌现出了更多的“闽都文化传承示范点”，推动了全社会形成继承中华优秀传统，弘扬闽都民俗文化的新风尚。

   　 80多岁高龄的他奋战在推动福州民俗文化发展的前沿阵地，唯一的理由却是“把民俗活动做起来，让更多的年轻人认识民俗文化”。