毕世响

阅读推广活动总结

一、形成阅读是民众的生活方式

将阅读形成为民众的生活方式,而不仅仅是将作为某种点缀、任务或者表演,这既需要民众的自觉,更需要政府的引导与投入,还需要学者的热情。我的阅读推广活动之一,就是在政府的引导下的活动,如福建省社科联组织的社会科学讲座,我积极参与,在一些乡镇如福清市三山镇,以“中国传统文化与家国情怀”,与民众读书结合的阅读推广活动。

二、已经进行的阅读推广活动

将我的教育学学术研究,与阅读推广活动结合在一起。

2006年,我就开始带领研究生去乡村进行教育人类学的考察,第一个活动是罗源县松山镇八井畲族村,我们与畲族小学的师生一起读书,给畲族孩子上课;在畲族村民家里,讨论读书与生活的事情;又在周围的汉族村里里,参访当地的读书活动;去退休乡村老教师家里访谈教育与读书。

我常常带领研究生去古村落,进行社会调查与阅读推广活动,将村落文化与阅读推广形成我们的学术训练。如我曾经带领研究生去土楼进行了一个星期的社会调查,包括读书活动调查。我们住在土楼里,和村民喝茶聊天,了解当地民众的生活与阅读之间的微妙关系。

我2018年参加省社科联组织的百场社会科学讲座,在全省各个地方,以“中国传统文化与家国情怀”为题,结合读书,进行了十场报告会,三明图书馆与福建省图书馆,都有我讲座的完整录像。

我考虑,如何在政府领导下,在全省进行这样的活动。政府才是阅读推广活动的最伟大领导者与推动者,我个人能够有机会参加政府的活动,是个人的光荣。

我希望,从民间汲取阅读智慧,用乡村阅读反哺校园阅读,用校园阅读,推广乡村阅读。希望以后能够以我们学校与几个村落为试点,形成阅读推广的“福建模式”。

这几个方面是我的阅读推广的主要活动。

三、阅读推广活动引导社会的良性发展

我的阅读推广活动,也是我的学术活动,都是基于我的学术立场,我和我的学生,见证着社会的良性发展。譬如,民众的文化活动,积极自觉,有些讲座活动,不对民众进行任何官方的动员,只是贴告示,发网络通知,民众就积极参与。使我们感受到民众的阅读与文化理性,社会的阅读与文化情怀。

四、与自己的专业结合

我的博士论文《乡村生活的道德文化智慧——生活道德教育》,就是基于中国乡村社会与乡村生活的教育研究。我是大学老师,我的专业是教育学,教育本来包括社会教育。我对阅读推广的情怀,也是教育学的情怀,也是社会建设精神。

五、基于乡村文化的情怀

中国社会今天仍然是农耕文明,乡村保留着中国最深厚、最真切的文化。福建乡村,保留着比中原乡村更完整的文化原型,是中国传统文化的活化石。譬如,福建福州仓山区林浦村,一门八进士,这样的读书门第,非常典型。在福建乡村进行阅读推广活动,就是基于保留中国传统文化精神的阅读推广,也是把中国最美丽和最有魅力的乡村,与阅读形成一体化的文化、教育与社会精神活动。

六、保护传统村落精神

中国南方保留着异常完整的古村落,如福建有闻名于世的土楼,是客家与闽南人的古民居,还有客家的围龙屋,福州地区流线型马鞍墙民居,闽南的五凤楼等等。这些辉煌的村落,都是有与阅读相表里的悠久传统,阅读古村落才是最鲜活的阅读,是对村落精神与村民生活的深化。

七、发扬乡村本来就有的读书精神

中国乡村流传最广的对联是阅读对联:

耕读传家久,诗书继世长;

一等人忠臣孝子,二件事读书耕田。

在现代化的今天,乡村的阅读,如何在“耕田与读书”间继续下去?乡民的为人,如何在“忠臣与孝子”间继续下去?乡村本来就保留着的千百年的阅读精神,如何在今天的科学与技术时代继承下来?这也是我阅读推广的一个时代性思考,就是形成阅读的时代精神。正是东林书院的对联所揭示的精神:风声雨声读书声,声声入耳,家事国事天下事,事事关心。