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西禅寺唐音宋荔 羊蹄甲春意盎然——《西禅寺》创作手记


西禅寺    作者:林培松    尺寸:116×116cm

坐落于福州西郊怡山之麓,工业路西边南侧。原为修道场所,唐咸通八年(867)改建成佛寺。古刹巍峨,寺内有天王殿、大雄宝殿法堂、藏经阁、玉佛楼等大小建筑38座,存有唐七星井、《唐福州延寿禅院故延圣大师塔内真身记》碑、五代慧棱禅师舍利塔、清康熙御笔《药师经》、清代壁画等。画作现藏于福州城市会客厅。


西禅寺风光



西禅寺,名列福州五大禅林之一,位于西郊怡山之麓。

古刹大门坊柱上镌刻一副楹联:“荔树四朝传宋代,钟声千古响唐音。”这是清代周莲撰写的联句,点明西禅寺是唐朝古寺,佛殿斋堂在荔枝树掩映下,自显园林艺术和佛禅韵味。

此次为福州城市会客厅创作画作《西禅寺》的画家林培松说:“西禅寺历史悠久,文化底蕴厚重,寺内建筑益显其苍古幽深;工业路上羊蹄甲花满枝头,犹如笼罩在粉白烟霞中,一片春意盎然。这些在我脑海中共同形成了最初的构思。”


古刹晨钟暮鼓,历史悠久

“古刹怡山麓,清凉地自幽。西禅寺晨钟暮鼓,让人顿生清净之心。”画家林培松说。

西禅寺内有天王殿、大雄宝殿、法堂、玉佛楼、观音阁等大小建筑,存有唐七星井、《唐福州延寿禅院故延圣大师塔内真身记》碑、五代慧棱禅师舍利塔、清康熙御笔《药师经》、清代壁画等。

“我在作画时,重点呈现西禅寺内的几座建筑,而不要画得太过全面,从而体现西禅寺的宏伟。”画家林培松说。

顺着林间石道,步进天王殿,穿廊历庑,来到大雄宝殿。这里佛相庄严,大柱刻有一副楹联:“宝刹镇怡山,溯当年初辟荆榛,七井泉源通斗极;法轮转瀛海,喜此日重装龙象,上方钟梵应迦陵。”

登石阶步入观音阁,阁厅中有一尊千手千眼观世音佛像,纯用黄铜铸成,重达29kg,为全国仅见。阁前玉佛楼,楼内有两尊玉雕佛像。

穿过甬道,来到报恩塔前。“1990年落成的报恩塔高67m,为全省寺宇佛庙最高。这座塔在画作中也有呈现。”画家林培松说,“报恩塔以钢筋水泥为骨,贴上色质高雅的花岗石,每层塔壁镶嵌精心雕刻的佛像和佛教故事,并以飞禽走兽、花草虫鱼的图案装饰其间,是一座庄严美丽的艺术石塔。”

画作《西禅寺》中,放生池的九曲桥尽显江南园林风貌,荔枝林与报恩塔相映成趣,塔影湖光,景色宜人。


怡山啖荔风俗,驰名远近

西禅寺在建寺之初遍植荔枝,千年来“怡山啖荔”的风俗一直流传。

据《西禅小记》记载:“最多时有荔枝树四五百株,其中多名种,核小、肉厚、汁多、香甜异常。”蔡襄曾经这样称赞西禅寺的荔枝:“荔树风光占全夏,荷花颜色未留香。”

如今,寺内的“寄园”遗址,荔木稀疏,假山嶙峋,刻石昭示:“宋荔”。

现存的这株宋荔先后经历4次枯荣,主干中心已经枯朽,仅靠外侧剩余不到10cm厚的残余皮层支撑而顽强生存。在寺内僧人精心照料下,宋荔枯木逢春,重新开花结果。

不远处的明远阁乃历代名家应邀啖荔吟唱的所在。自明朝开始,寺僧每年均举办荔枝会,邀请地方人士参加,寺里拿出保存的古今字画,请人赏析。

“每年盛夏蝉声高鸣荔枝红熟之际,福州文人雅士就应邀莅寺,开园采摘品尝荔枝。击钵擘笺斗韵,或挥毫书画,留下许多轶事与诗词,成为福州一大传统民俗文化。”画家林培松说。

史有韵事,其中有清代朱彝尊、吴震、查慎行等《咏荔》联吟和黄宰田的“荔支风点佛宪灯”传世,广布佳话;20世纪30年代作家郁达夫的《西禅唆荔》,以“陈紫方红供大嚼,此行真为荔枝来”名句,轰动一时。

“西禅寺荔枝诗会,形成禅地的独特文化氛围,驰名远近。”浓厚的文化底蕴,深深地打动林培松。


羊蹄甲花漫天,生机盎然

榕城春天,工业路西禅寺附近沿街的羊蹄甲树上,挂满了粉白的花朵。春风拂过,花瓣落在路人肩头,似乎在提醒羊蹄甲盛花期已经到来。

“道是梨花不是。道是杏花不是。红红与白白,别是东风情味。”每年三四月间,羊蹄甲花满枝头,白的似雪,粉的似樱,香气四溢,将福州变成一座浪漫花城。

远观工业路,它成了笼罩在粉白烟霞中的梦幻大道,周围的西禅寺也被粉色云锦团团裹住。偶有微风拂过,数不清的花瓣打着旋儿飘下,令人心情愉悦。

画作《西禅寺》中,就有大片的羊蹄甲,花朵的红白相间与树木的苍墨翠绿互相交织,映入眼帘,美不胜收。

“羊蹄甲花是冷色调的白和暖色调的粉红,与西禅寺寺院外墙的黄色穿插搭配,形成画面的统一,体现西禅寺宁静致远,充满禅意。”画家林培松说,“我在构图上琢磨,并在色彩上力求突破,呈现出春天清晨一派生机勃勃的景象。”

画作《西禅寺》的左下角,隐隐有一段路、几辆车,画家林培松巧用街市的喧嚣反衬寺庙的寂静;远方云雾缭绕、山峦起伏,与寺院交相掩映。

“山不动云动,我在构图中呈现动静结合,给人留有遐想的空间。”画家林培松说,“细细品味,意境都在笔墨里。”

文/ 刘 媛

画家简介:林培松,福建省美术家协会会员,国家高级美术师。)